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我打过胎.忏悔!佛说长寿灭罪护诸童子经说:世间五罪难忏:杀父,杀母,,杀胎,撕破佛像 污蔑僧尼.打胎现世减福,不生贵子慧女.死后下地狱!劝一人不打胎,一尊佛保佑,劝十人,有十尊佛保佑你.依次而推.!信者,不打胎,毛泽东母亲17岁吃素求观音得贵子。不信者.不戏论.免遭罪 《地藏菩萨本愿经》说:“佛法种善根,供僧尼,修塔寺,佛前种一树一花,燃一灯一香,礼拜合掌,乃至举一手,这种功德,回向大众,千生大福报。回向自家,只三生福报.舍一得万报”.(劝宗亲朋友,特别劝“情人”拜佛!把业障化为福慧菩提善根!停止婚外邪淫

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迷人说人迷   

2012-11-26 20:53:08|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生活在一个群体当中,离不开的总是那些是是非非。哪怕是一个净宗道场,大家都听经、闻法、念佛、求生净土 。。。 可是,只要有[人]的地方,便有[是非],何处能幸免呢?
无论是团体,还是道场,最不好的风气,便是大众一起谈论是是非非 。。。
今天说这个不如法,明天说那个迷信,后天说谁谁谁贪名闻利养 。。。诸如此类的[是非],可就是不知道反省、检讨自己如法不如法,迷信不迷信,贪还不贪!

碰到有人大声疾呼:[不要说人是非!]
马上就有人应对,说:[这是为了制止大众不要受谁谁谁的蒙骗,走错路 。。。][这是为了制止邪师乱说法,保护大众不受污染 。。。][为了保持道场清净,就得明辨是非,不说不行 。。。][不能让一颗老鼠屎,污染了一锅粥 。。。][道场不如法,大家得赶紧退出,呆久了越呆越迷 。。。][我是正义,不能助纣为虐,必需说人是非!]
[我这么聪明的,不给笨的说清楚,他们怎么直到谁是是,谁是非?]等等等等 。。。。。。
总而言之,言而总之,就是自己站在一个已经很清净、佛法都落实得很到位的[佛菩萨]位置上,为了所谓的[统观大局],所发表出来劝告大众关于他人是是非非的评价 。。。
听起来正义与道理好像总是满满的,很能站在众生的利益上,替众生作出抉择:
谁是[是],谁是[非],谁是[明]师,谁是[邪]师 。。。 
实际,这种人自己到底是个[佛菩萨],还是个[生死凡夫]?自己到底是个[是],还是个[非]?自己到底是[正],还是[邪]呢?
功夫都花在明辨别人的[是非]上的人,是不会再有时间来明辨自己的[是非]的。
有一句话叫做:[来说是非者,便是是非人!]
说别人好坏、善恶、正邪、是非,说别人在破坏道场清净、破坏众生善根的,实际上这种人自己本身就是最大的不清净处,就是最大的邪恶之源 。。。
人家纵然100句里头,99句都是[恶]、是[迷],不还有1句是[善]的、是[觉]的,不还有这一句的功德吗?不还有这一句可以利益众生吗?有必要急着全盘否定,急不可待地[劝]告大众凭他/她那99的恶、邪,就可以把那1句的善、正、功德全部抹消了?
在自己这样全盘否定他人的时候,想想自己是否愿意他人同样地全盘否定自己呢?您的100句里头,又有多少是善、是正、是功德?有多少是恶、是邪、是罪业?您能比人家好去多少呢?
佛菩萨不会去否定任何人,我们生死凡夫能有什么资格去否定别人呢?佛菩萨明白,就凭那100句里头惟一的1句善、觉,也能往生净土!所以佛菩萨的工作,是在那100句里头挑出惟一的1句善的、觉的来成就众生,我们生死凡夫则是在人家100句里头挑出那99句恶的、迷的来看扁众生、否定众生,是不是很迷惑颠倒呢?
一个道场,人人都在说别人的是非,这种道场是[轮回道场] 。。。
一个道场,人人都在说自己的是非,这种道场是[极乐道场] 。。。
非、恶、坏、邪的是谁?
不是别人啊,就是我自己啊,还能有谁呢?
要否定的不是别人,是自己啊!






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